Nonostante la mancanza di strumenti adeguati, come per esempio telescopi, gli antichi ebbero già  da epoche remote conoscenze astronomiche molto evolute.Leggendo un testo come il Somnium Scipionis di Cicerone, apprendiamo che la terra dai romani era considerata tonda, così come tondi erano i pianeti che gravitavano intorno alla terra. Nonostante la preponderanza dell’idea di Geocentrismo, già si cominciava a pensare che fosse il Sole a gestire il movimento dei pianeti. Del resto nell’epoca ellenistica con Aristarco di Samo si proponeva un sistema eliocentrico.Tra Astronomia ed Astrologia il confine era labile e spesso dallo studio dell’astronomia, cioè delle leggi che gestivano i movimenti degli astri, facilmente si passava all’astrologia, cioè idee metafisiche inerenti agli stessi astri. Fra i cinque pianeti all’epoca conosciuti di particolare interesse era quello di Marte. Il pianeta infatti rifletteva il nome del dio e le sue influenze si pensava toccassero i campi d’azione della divinità. I nati sotto l’ascendenza di questo pianeta erano infatti considerati portati per la guerra, lottatori per la giustizia, di fisico possente e di facile rabbia. E tutti quei caratteri che vediamo attribuiti dalla mitologia al dio, venivano riversati nel carattere della persona nata sotto l’ascendenza di questo corpo celeste. Spesso alcune divinità, come nel caso qui evidenziato, venivano identificate in un’astro. È interessante vedere come nel rinascimento in molte forme esoteriche vengano riprese tutta una serie di credenze legate all’astrologia, sopravvissuta ai divieti e alle persecuzioni che ricevette in epoca bizantina.