apietas.org - MITHOLOGIA ET PIETAS

I Lari e i Penati

Sun, 13 May 2007 18:11:35 +0300

Nella tradizione romana i Lari e i Penati sono divinità legate ai luoghi abitati dagli uomini.

Pare che il termine Lare sia presente anche nella tradizione etrusca, dove esseri divini sono rappresentati con le ali. Alcuni hanno associato l’idea di “Lare etrusco” a quella di “angelo cristiano”. Si noti che il Lare etrusco ha le ali ed è rappresentato generalmente nell’atto di sollevarsi in volo; il termine angelo proviene dal greco anghelos, che significa “messaggero”. Cosa abbastanza curiosa il dio Mercurio è definito Messaggero ed è rappresentato con i calzari alati. Certamente in tutte le tradizioni ciò che è rappresentato con le ali si richiama a dimensioni superiori e alla comunicazione con queste.

Il simbolismo di Enea

Mon, 07 May 2007 00:47:43 +0300

L'iconografia di Enea che porta Anchise sulle spalle è stata scelta come simbolo dell' A.T.P. per una lunga serie di messaggi ideologici ch'essa cela in se. Anchise rappresenta la sapienza dei padri, una tradizione che si tramanda lungo le generazioni e che i figli portano su di se.

Dionisos

Thu, 22 Mar 2007 21:17:46 +0200

Presso i Greci Zeus era padre e dio (Zeus, Dios) per eccellenza, e il figlio di dio (dio da deus dal suono Dzeus) è Dionisos, nato da Nisia. – nota: nei discorsi orfici Zeus è considerato unico vero Dio, gli altri dei sono solo sue manifestazioni, questo era il mistero svelato agli iniziati orfici (vd. INNI ORFICI, e CONCLUSIONES di Pico della Mirandola). - Schuré identifica l’origine dell’orfismo in Tracia, luogo dove pare sia stato rielaborato il culto dionisiaco, così come lo conosciamo.

INNO ORFICO IX - A SELENE

Wed, 21 Feb 2007 15:39:52 +0200

profumo di aromi
Ascolta, o fulgente regina immortale, o divina Selene, o Mene dalle corna Taurine, errabonda pellegrina celeste, vergine Mene falcifera che rischiari la notte, che cresci e decresci e sei femmina e maschio, luminosa amica dei cavalli, madre del tempo, che ci arrechi i frutti, nitido elettro, mesto volto risplendente nell'ombra, e tutto vedi e di begli astri ti attornii, amando la pace e la notte ch'è senza dolore; o graziosa lampada fulgente, benefica, gemma notturna, delle stelle regina, che in ondeggiante manto t'aggiri, saggia fanciulla, vieni lieta e splendente con la tua triplice chiarezza e i supplici giovani aiuta, o luminosa vergine beata.

JANUS - GIANO

Sat, 17 Feb 2007 11:30:51 +0200

La Tradizione Romana vuole che Giano sia una delle più arcaiche divinità.Alla sua figura sono legate moltissime leggende romane che ne fanno un protettore speciale di Roma e dei suoi abitanti. Il suo nome è legato alla funzione: custodiva le porte di casa (Ianua) e i passaggi (Iani), portava in mano le chiavi, come un portinaio (ianitor) e le sue due facce sono rivolte verso l'entrata e verso l'uscita. A lui è dedicato il primo mese dell'anno, Ianuarius, e gli si attribuiva un culto speciale in un tempio le cui porte erano sempre aperte in caso di guerra e sempre chiuse in tempo di pace. Si diceva che Giano avesse sposato la ninfa Giuturna e che avesse avuto da lei un figlio, Fons o Fontus, il dio delle sorgenti. (DIZIONARIO DEI MITI - Gabriella D'Anna. ed. Newton.).

Venus - Venere - Afrodite

Mon, 12 Feb 2007 16:11:40 +0200

Tra le divinità antiche di importante valenza risalta l'aspetto di Venere. Afrodite presso i Greci viene detta anche Libitina, Citerea, Genitrice, Vincitrice ecc. Ogni epiteto indica un aspetto di questa divinità che per gli antichi rappresenta la forza d'attrazione che genera vita, dunque aspetti diversi della divinità dell'amore. Amore in senso erotico è suo figlio, generato dall'incontro tra lei e Marte.

Marte

Fri, 07 Jul 2006 20:28:59 +0300

Marte è fra le divinità italiche per eccellenza. Egli è anche definito Dio Padre, poichè generò Romolo, poi Quirino nel momento della sua ascensione al cielo.

Romolo e Remo nascono da una vergine vestale, Rea Silvia, che fu concepita nel sonno dal dio.

Europa

Thu, 22 Dec 2005 19:05:34 +0200

Secondo il mito greco Europa era la figlia di Agenore e di Telefassa; a volte viene ricordata come figlia di Fenice. Il sommo Zeus, che viveva l’amore in libertà al di la delle catene materiali, dunque in un carattere divino proprio del suo rango, se ne innamorò quando la vide giocare a Tiro colle sue amiche. Il Dio si avvicinò di nascosto trasformandosi in un toro dal candore abbagliante con le corna lunate. Lucente