MITHOLOGIA ET PIETAS

I Lari e i Penati

Nella tradizione romana i Lari e i Penati sono divinità legate ai luoghi abitati dagli uomini.

Pare che il termine Lare sia presente anche nella tradizione etrusca, dove esseri divini sono rappresentati con le ali. Alcuni hanno associato l’idea di “Lare etrusco” a quella di “angelo cristiano”. Si noti che il Lare etrusco ha le ali ed è rappresentato generalmente nell’atto di sollevarsi in volo; il termine angelo proviene dal greco anghelos, che significa “messaggero”. Cosa abbastanza curiosa il dio Mercurio è definito Messaggero ed è rappresentato con i calzari alati. Certamente in tutte le tradizioni ciò che è rappresentato con le ali si richiama a dimensioni superiori e alla comunicazione con queste.

Posted in MITHOLOGIA ET PIETAS blog di Giuseppe M. D. Barbera | accedi o registrati per inviare commenti | leggi tutto | letto 687 volte

Inserito da Giuseppe M. D. ... il Dom, 13/05/2007 - 18:11

Il simbolismo di Enea

L'iconografia di Enea che porta Anchise sulle spalle è stata scelta come simbolo dell' A.T.P. per una lunga serie di messaggi ideologici ch'essa cela in se. Anchise rappresenta la sapienza dei padri, una tradizione che si tramanda lungo le generazioni e che i figli portano su di se.

Posted in MITHOLOGIA ET PIETAS blog di Giuseppe M. D. Barbera | accedi o registrati per inviare commenti | leggi tutto | letto 466 volte

Inserito da Giuseppe M. D. ... il Lun, 07/05/2007 - 00:47

Dionisos

Presso i Greci Zeus era padre e dio (Zeus, Dios) per eccellenza, e il figlio di dio (dio da deus dal suono Dzeus) è Dionisos, nato da Nisia. – nota: nei discorsi orfici Zeus è considerato unico vero Dio, gli altri dei sono solo sue manifestazioni, questo era il mistero svelato agli iniziati orfici (vd. INNI ORFICI, e CONCLUSIONES di Pico della Mirandola). -  Schuré identifica l’origine dell’orfismo in Tracia, luogo dove pare sia stato rielaborato il culto dionisiaco, così come lo conosciamo.

Posted in MITHOLOGIA ET PIETAS blog di Giuseppe M. D. Barbera | accedi o registrati per inviare commenti | leggi tutto | letto 372 volte

Inserito da Giuseppe M. D. ... il Gio, 22/03/2007 - 22:17

INNO ORFICO IX - A SELENE

profumo di aromi
Ascolta, o fulgente regina immortale, o divina Selene, o Mene dalle corna Taurine, errabonda pellegrina celeste, vergine Mene falcifera che rischiari la notte, che cresci e decresci e sei femmina e maschio, luminosa amica dei cavalli, madre del tempo, che ci arrechi i frutti, nitido elettro, mesto volto risplendente nell'ombra, e tutto vedi e di begli astri ti attornii, amando la pace e la notte ch'è senza dolore; o graziosa lampada fulgente, benefica, gemma notturna, delle stelle regina, che in ondeggiante manto t'aggiri, saggia fanciulla, vieni lieta e splendente con la tua triplice chiarezza e i supplici giovani aiuta, o luminosa vergine beata.                            

Posted in MITHOLOGIA ET PIETAS blog di Giuseppe M. D. Barbera | accedi o registrati per inviare commenti | leggi tutto | letto 390 volte

Inserito da Giuseppe M. D. ... il Mer, 21/02/2007 - 16:39

JANUS - GIANO

La Tradizione Romana vuole che Giano sia una delle più arcaiche divinità.Alla sua figura sono legate moltissime leggende romane che ne fanno un protettore speciale di Roma e dei suoi abitanti. Il suo nome è legato alla funzione: custodiva le porte di casa (Ianua) e i passaggi (Iani), portava in mano le chiavi, come un portinaio (ianitor) e le sue due facce sono rivolte verso l'entrata e verso l'uscita. A lui è dedicato il primo mese dell'anno, Ianuarius, e gli si attribuiva un culto speciale in un tempio le cui porte erano sempre aperte in caso di guerra e sempre chiuse in tempo di pace. Si diceva che Giano avesse sposato la ninfa Giuturna e che avesse avuto da lei un figlio, Fons o Fontus, il dio delle sorgenti. (DIZIONARIO DEI MITI - Gabriella D'Anna. ed. Newton.).

Posted in MITHOLOGIA ET PIETAS blog di Giuseppe M. D. Barbera | 1 commento | leggi tutto | letto 595 volte

Inserito da Giuseppe M. D. ... il Sab, 17/02/2007 - 12:30

Venus - Venere - Afrodite

Tra le divinità antiche di importante valenza risalta l'aspetto di Venere. Afrodite presso i Greci viene detta anche Libitina, Citerea, Genitrice, Vincitrice ecc. Ogni epiteto indica un aspetto di questa divinità che per gli antichi rappresenta la forza d'attrazione che genera vita, dunque aspetti diversi della divinità dell'amore. Amore in senso erotico è suo figlio, generato dall'incontro tra lei e Marte.

Posted in MITHOLOGIA ET PIETAS blog di Giuseppe M. D. Barbera | accedi o registrati per inviare commenti | leggi tutto | letto 629 volte

Inserito da Giuseppe M. D. ... il Lun, 12/02/2007 - 17:11

Marte

 Marte è fra le divinità italiche per eccellenza. Egli è anche definito Dio Padre, poichè generò Romolo, poi Quirino nel momento della sua ascensione al cielo.

Romolo e Remo nascono da una vergine vestale, Rea Silvia, che fu concepita nel sonno dal dio.

Posted in MITHOLOGIA ET PIETAS blog di Giuseppe M. D. Barbera | 3 commenti | leggi tutto | letto 489 volte

Inserito da Giuseppe M. D. ... il Ven, 07/07/2006 - 20:28

Europa

EuropaSecondo il mito greco Europa era la figlia di Agenore e di Telefassa; a volte viene ricordata come figlia di Fenice. Il sommo Zeus, che viveva l’amore in libertà al di la delle catene materiali, dunque in un carattere divino proprio del suo rango, se ne innamorò quando la vide giocare a Tiro colle sue amiche. Il Dio si avvicinò di nascosto trasformandosi in un toro dal candore abbagliante con le corna lunate. Lucente

Posted in MITHOLOGIA ET PIETAS blog di Ilias Lucarelli | accedi o registrati per inviare commenti | leggi tutto | letto 515 volte

Inserito da Ilias Lucarelli il Gio, 22/12/2005 - 20:05

Login utente

L'Acropoli di Atene




Interventi di restauro sull'Acropoli di Atene


Chi c'è online

Ci sono attualmente 0 utenti e 69 ospiti collegati

Nuovi utenti

  • CellClorseWic
  • objeninny
  • ILIAS
  • pierverie
  • noumignotte

Upcoming events

Apietas.org newsletter

Stay informed on our latest news!



fonte XML

Partner